诗词典故·河伯
【出典】 《楚辞》战国楚·屈原《九歌·河伯》东汉·王逸注：“《穆天子传》云：‘天子西征，至于阳行之山，河伯无夷之所都居。’……《抱朴子·释鬼篇》曰：‘冯夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。’”参见“贝阙朱宫”条。
【释义】 河伯，为古代神话中的黄河之神。屈原在《九歌·河伯》篇中描写他出游时的气派和居住之处的华美。
【例句】 招山鬼，吊河伯，俟东皇。朱宫紫阙、何事宛在水中央。(汪莘《水调歌头》[寄语山阿子]2194)作者在词中描写山间隐者的生活，以屈原为喻，故涉及到屈原所创作的《河伯》等篇章。
话说褚道缘见妖精一来。立刻把八宝云光装仙袋，往外一摔，口中念念有词，真是霞光万道，瑞气千条，妖精一溜烟竟自逃走。褚道缘并未将妖精拿住，把八仙云光装仙袋拣起来，直等到天色大亮，妖精并未复来。刘氏弟兄在配房看得真切，出来给老道行礼，褚道缘说：“你等可曾看见了？”刘善人说：“仙长，你老人家果然神通广大，法力无边，把妖精赶走···
却说骆宏勋正在用饭之际，胡琏大叫一声：“不好了！”遂放下碗筷，忙问：“何也？”胡琏蹙额皱眉、顿足捶胸说道：“你主仆今日逃脱，巴九夫妻追赶不上，师母同世弟妇在花家寨难免知道，必率人奔花家寨捉拿，师母并桂小姐还有性命否？”骆宏勋听说拿母亲，不由嚎啕恸哭，哀求世兄：“差一个路熟之人，相引愚弟直奔花家寨前去，情愿与他偿命，不叫···
第四百三十回 飞云子初次识施公众英雄更番战王朗 却说施公听飞云子一番话头，当时喜出望外，乃道：“施某得遇英雄，可谓相见恨晚！但是所绘那座楼图，何以看它不出，此时英雄既到，敢求指示一二！”飞云子道：“此中变化，言之不尽，便是云某说来，也是略言大概。总之，它按的个东南西北中的五行，由五行按八卦，分了生死门户，临时破敌，在先···
【早秋集贤院即事（时为学士）】原文 金数已三伏，火星正西流。树含秋露晓，阁倚碧天秋。 灰琯应新律，铜壶添夜筹。商飙从朔塞，爽气入神州。 蕙草香书殿，愧花点御沟。山明真色见，水静浊烟收。 早岁忝华省，再来成白头。幸依群玉府，末路尚瀛洲。 【早秋集贤院即事（时为学士）】译文 【早秋集贤院即事（时为学士）】赏析
话说宝玉为自己失言被宝钗问住，想要掩饰过去，只见秋纹进来说：“外头老爷叫二爷呢。”宝玉巴不得一声，便走了。去到贾政那里，贾政道：“我叫你来不为别的，现在你穿着孝，不便到学里去，你在家里，必要将你念过的文章温习温习。我这几天倒也闲着，隔两三日要做几篇文章我瞧瞧，看你这些时进益了没有。”宝玉只得答应着。贾政又道：“你环兄···
