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《唐诗三百首》
王建《短歌行》赏析

短歌行

王建

人初生,日初出。

上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

【解析】

古乐府《短歌行》属于《相和歌·平调曲》,历来多感叹时光、歌咏人生之作。王建的这一首,在半是感伤半是谐谑的咏叹中,表露出时不待人的愁思和及时行乐的意念。诗中描述譬喻的文字,通俗浅近,平易真切;感事抒情的语言,直爽坦率,晓畅不隔。其中蕴藉着诗人内心的感慨和隐忧,含意耐人寻味。王夫之评语称此诗“语直而意不尽”,所言正是从语言和思想意蕴两方面,对这首诗作出肯定的审美评价。

诗的开首两句全用比喻:“人初生,日初出。”这一明喻新颖而别致。古诗习用 “朝露”、“秋霜” 比喻人生,充满悲戚哀伤的意味。而这里用“日初出”光焰明丽的景象形容人生的开始,表现出作者对生命的热望和乐生的激情。接下 “上山迟,下山疾”两句是隐喻。从字面上看,“上山”、“下山”都是生活中的寻常事,“迟”与“疾”也是最易明白的事理。但是在这平易的比喻里,却含有深刻的人生感受。上山下山之比,是暗示诗人于人世间的浮沉和遭际;迟疾之喻,寓托着诗人对世事凄然的体验。同前两句相比,这两句与其构成意象上明丽与暗淡的巨大反差,骤然使全诗变为凄怆的情调。联系下面的诗句不难得知,这一隐喻,集中道出了诗人对生命和人生的思考,其内含是诗人继续唱出以下人生哀歌的动因。

“百年三万六千朝”句,与李白诗句“百年三万六千日”相同,都是对人寿的企盼和设想。“夜里分将强半日”句,与古诗中“昼短苦夜长”之意相似,叹息夜长、怨恨昼短,都是感慨人生的短暂和有限。“有歌有舞须早为”是及时行乐思想的宣泄,与古诗中“为乐当及时,何能待来兹”同调;“昨日健于今日时”,是诗人忧伤流光逝水,唯恐衰老、行乐不及的心理的表现。接下所表述的便是诗人感伤的心绪,他用冷眼看待人间的“生男育女”。一般来说,儿女降生是人们生活里的喜庆事,可诗人却一反常理,悲哀地指出新生“男女”是催人老迈的“冤家”。他在苦吟中加进了谐谑,将人生的 “喜庆”变为 “悲哀”来品味。结句 “短歌行,无乐声”,更是坦率地道出,这是一首没有欢乐的哀愁之歌。

诗“以意为主”,“意”既包含事物的真伪、善恶、美丑的区别,也包含着许多难以言状的意味。评语认为王建的诗“语直而意不尽”,主要是指诗中隐喻的内容令人难以穷尽。作为封建士人的王建,置身官场,涉足仕途,经历了进退、得失、沉浮、荣辱的变换和生活的磨难,他对人生有着不尽的感慨,其消极、悲观的情调也是必然的。评者之所以称道他“本领自雅”,更多的也正在人生思考方面与王建有同感。 

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